(A001)暦について改めて考える(1)

■1■月・地球・太陽の3つ組は衛星・惑星・恒星という3重の階層からなる
天体だ。この3つ組を様々に表現することができる。「地球は胎児・月は胎盤
・太陽は子宮」という表現の意味は、太陽はそのまま太陽系全体でもあるが、
月が胎盤であるというのは、月がなければ地球に生命は満ちていないからだ。

■2■「太陽は色光・月は色料・地球は色覚。」太陽は自ら光を発し、月はそ
の光を反射する。私たちが見ている物の多くは、自ら光を発する色でなく、反
射した光の色である。私たちがものを「見る」という知覚認識があって初めて
、人間的なものの見え方となる。視覚現象の3要素。私たちの位置は地球だ。

■3■過去に関する記録は「歴」、現在から未来に関する記録は「暦」という
。各古代文明でも最初に発達したのは、日々形の変わる月相に注目した太陰暦
だった。紀元前4000年頃にエジプトでシリウスが日の出直前に東の空に昇るこ
とと、ナイル川の増水が重なることへの気付きが、太陽暦の始まりとなった。



■4■シリウス暦は厳密に言えば1年が 365.25日の恒星暦であり、1年を365
日とする太陽暦とは、365×4=1450日と365.25×4=1451日とで、4年に1日
弱ずつずれていく。このソティス(シリウス)暦に対して、紀元前2900年頃に
1ヶ月が30日の12ヶ月に余日を5日加えた、1年365日のシビル暦が生まれた。

■5■エジプトの太陽暦は、BC46年ユリウス・カエサルにより古代ローマで採
用された。4年に1回閏年を入れていたが、1暦年は平均365.24219日となるた
め約128年に1日の割合で暦と季節がずれていく。1582年に、400年間に97回の
閏年を設けるグレゴリオ暦が制定され、太陽暦の系譜はそのまま現在に至る。

■6■月の運行は全く関係ない太陽暦に対して、古代より月の満ち欠け(朔望)
の周期を元にした太陰暦はイスラム圏で用いられているヒジュラ暦が有名だ。
1か月が29日と30日の大小月をほぼ交互に繰り返す。1年は 354日となるが、
閏日の1日を置いた閏年を30年に11回置いて、朔望月との調整を行っている。



■7■イランやアフガニスタン等では、19年間に7回の閏月を入れて太陽年と
のずれをなくするヒジュラ太陽暦(太陽太陰暦)が用いられている。紀元前の
2000年頃には、メソポタミア文明で太陰太陽暦が用いられていた。これがバビ
ロン捕囚中のユダヤ人に取り込まれて、現在のユダヤ暦に引き継がれている。

■8■さらにもう1つ、月と太陽のどちらとも関係を持たない恒星暦であるシ
リウス暦やマヤの神聖暦ツォルキンのような特殊暦がある。ツォルキン 260日
と364日の比は5:7である。この(7×52=28×13=)364日に1日を足せば
太陽暦だが、頑なにこの 364日を神聖なる暦とする特殊暦の世界が存在する。

20170815/re.20240906