■１■日本では古来より仮名文字を表すのに50音図と共に７・５調の伊呂波歌というものがあった。これは涅槃経第十三聖経品の「諸行無常、是生滅法、生滅滅己、寂滅為楽」の意の和訳だと言われている。こちらは47文字の最後に「ん」を加えて全部で48文字だった。作者不明だが成立は11世紀とされている。
■２■また同様のものに源順(みなもとのしたがう)作の｢あめつちの歌｣がある。成立は10世紀。こちらも48音なのは｢え｣という音にｅとjeの２種があるからだ。あめつちの詞(ことば)とは、仮名48字からなる誦文のことだ。日本語のリズムは音節ではなく、この歌のように２モーラが基本的な単位になっている｡
■３■リズムを２モーラに整えるために、例えば数詞の１，２，３，４，５…をいち、にい、さん、しい、ごー…のように、音の長さを変えて発音する。また｢ロリコン｣｢パソコン｣｢合コン｣のように２モーラ、あるいは４音言葉に省略して用いるが、よく似た音であっても本来の意味を混同することはまずない。
伊呂波歌
いろはにほへとちりぬるを 色は匂えど散りぬるを
わかよたれそつねならむ 我が世誰ぞ常ならむ
ういのおくやまけふこえて 有為の奥山今日越えて
あさきゆめみしよいもせす 浅き夢見じ酔いもせず
あめつちの歌
あめ つち ほし そら やま かは みね たに
くも きり むろ こけ ひと いぬ うへ すゑ
ゆわ さる あふ せよ えの えを なれ ゐて
（天地星空山川海谷雲霧室苔人犬上末硫黄猿生ふせよ榎の枝を馴れ居て）
■４■なおこれらとは別に上右表のように50音図のそれぞれの文字／音に数字を対応させて、そこからさまざまな意味を読み取る数霊(カズタマ)という世界観の中に音霊数(オトダマスウ)というものがある。この５母音５段の順番は現在のアイウエオではなくアオウエイだが、この順番で１〜50に対応している。
■５■日本人の５母音の道による母音の第１と第２のフォルマン幅の共鳴周波数を見ると､約830Hzを中心にその高低にア⇔ウがあり、それを包むようにウ⇔エの対称性があり、全体を内包するように<イ>の帯域がある。数霊の母音の並びがア･オ･ウ･エ､イであることを考えると、これはこれなりの整合性がある。
■６■50音図には46の音があるといったが、プラトン立体の内の正４面体を除いた正６面体・正８面体・正12面体・正20面体の面（もしくは点）の総数は46だった。46は人間の染色体の数でもある。４つのプラトン立体の面と点の総和数は92だったが、自然界に存在する最大の元素ウランの原子番号は92である。
■７■｢磯城島の大和の国は言霊の助くる国ぞま幸くありこそ｣…日本最古の和歌集『万葉集』(８世紀)にある柿本人麻呂の歌だ(※1)｡太古の時代から日本語には根底に言葉に力が宿るというある思想があり、数霊はこれと表裏をなすとして、古神道の思想の中でエネルギーを解析するものとして伝えられてきた。
■８■｢ひふみよいむなやこと｣…和語は世界中でおそらく最も短い数詞で１〜10を表現しており、シンプルに数を数えるだけでもその速さに明確に差異が出ている。この後｢もちよろず｣と続いて百･千･万と日本の万進法を表すが、ひふみ祝詞では｢もちろらね｣と続き､百･千･万･億･兆までを表し切っている(※2)｡
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(※1)漢字本文は｢志貴嶋倭国者事霊之所佐国叙真福在与具｣、読みは｢しきしまのやまとのくにはことだまのたすくるくにぞまさきくありこそ｣。現代誤訳｢磯城島の日本の国はことばの魂が人を助ける国であるよ。無事であってほしい。｣
(※2)ひふみ祝詞最初の15文字で現今でいう10の12乗スケールまでを表現しているということは、１／１兆サイズの｢地球暦｣と、身体尺の１キュービットと綿棒６本サイズ及びそれによる正４面体も連動し、シンプルに｢言珠｣｢数珠｣｢星珠｣｢形珠｣｢体珠｣を束ね見る視座の１つが確認できる。
画像４：｢大和国一宮
大神神社｣ より借用
20260219
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