■１■最澄がいつ比叡山で三面大黒を彫ったかに関する記録はないが、一般に９世紀初頭と考えられている。20歳に東大寺で受戒したものの、奈良仏教の堕落を憂いて比叡山に草庵を結んだのが延暦４年(785年)､比叡山に小堂を建て自刻の薬師像を安置したのが延暦７年(788年)なので､決してこれ以前ではない。
■２■しかし日本にはこれ以前に３面を持つ像が存在する。最も有名なのは、興福寺にある阿修羅像だ。この三面六臂の国宝は天平６年(734年)に､光明皇后の母の菩提を弔うために造られた。なお法隆寺の五重塔初層北面にある、現存する日本最古の阿修羅像(和銅４年＝711年作)は、この原型と考えられている。
■３■ところがこの三面六臂の形の阿修羅像は、中国の甘粛省慶陽にある石窟寺の165窟の西壁北側にも刻まれていた｡この壁面に刻まれた阿修羅像は法隆寺のそれと同様に結跏趺坐し、右手に太陽、左手に月を持っている。創建されたのは北魏時代の永平２年(509年)だ。この地は北シルクロードの要所にも近い｡
■４■さらに時を遡って北魏時代中期(470〜494)に作られたとされる、雲崗石窟第10窟前室北壁須弥山というものがある。この中にある阿修羅像もまた三面六臂の結跏趺坐像で、左右の手に(左右は逆だが)日月を持っている。三面六臂をただの３つの顔と６本の腕とは訳せない共通無意識的な構造が想定できる。
■５■またインドのムンバイ沖にあるエレファンタ島の第１石窟には、三面シヴァ像(トリムールティ)がある。高さが６ｍ弱の巨大なシヴァ神の胸像で、中央は瞑想する穏和なシヴァ、右は憤怒の破壊神バイラヴァ、左は優美な神妃ウマーを表しているとされ、６世紀半ば〜７世紀に作られたと考えられている。
■６■同じくムンバイにある歴史博物館には、上述の石窟から出土したと考えられる３面のシヴァ神のレリーフが展示されている。これらはヒンドゥー教が背景の傑作として知られるが、ヒンドゥー教<Hinduism>とは、アーリア民族のインド定住以降現代まで連続するインド的伝統を指すので、根はさらに深い。
■７■なおチベット密教では護法尊(コンポ)としてインド起源のマハーカーラ
(大黒天)が受容され、12世紀頃から諸宗により三面六臂や四臂・二臂のものが作られた。大黒天･毘沙門天･弁財天が合体した日本の三面大黒とは異なり、こちらの三面大黒は知恵の目(３つの目)や３つの死の克服を象徴する忿怒相だ。
■８■広がり過ぎたので日本に戻ろう。京都の三十三間堂にも三面六臂の修羅像があり、長寛２年(1164年)に再建されたお堂に安置されている。熊本県の康平寺には三面四臂の阿修羅像がある。制作は10世紀後半から11世紀頃と推定されている。阿修羅像に限定しなければ、各地に多面多臂像が数多く存在する。
■９■福井県中山寺の｢馬頭観音像｣(13世紀半ば制作)や､滋賀県横山神社の｢馬頭観音立像｣(12世紀頃)は､憤怒の表情の三面八臂になっている。そして色々探しているうちに、自らの灯台元暗しの無知を恥じて一応打ち止めにできそうな、京都の東寺の講堂にある立体曼荼羅の一部｢五大明王像｣に辿り着いたのだ。
■10■五大明王像の完成は空海の没後４年の承和６年(839年)だが､唐からもたらした図像集や世界観を元に、空海自ら指揮を執っていたことは間違いないだろう。不動明王を中心にして､降三世明王･軍荼利明王･大威徳明王･金剛夜叉明王を東･南･西･北の守護とする配置構造は、正４面体とその重心にすら見える。
■11■私たちは抽象度の高い世界の実相やその世界観を感得できても、それに意識を向けて共有するためには何らかの物質的対象を必要とする。その感得したものに差異があったとしても、それを表現するのに最澄はミニマムな三面大黒とし、日蓮は２次元の曼荼羅とし、空海は立体曼荼羅としたのではないか。
■12■最澄の三面大黒に始まり、結局空海の立体曼荼羅に立ち戻ってきた。この東寺五大明王像のうちの異形の４明王を見比べることで最後にしたい。これらは日本に現存する明王像としては最古級の作例であり、平安時代の仏像彫刻の最高傑作の一つとされている国宝だ(※)。近々に見に行こうと考えている。
(※)現在は特別公開以外には宝物館などで保管されている。講堂に安置されているのは江戸時代末期から明治時代にかけて再興された五大明王像だが、これらも重要文化財になっている。
・不動明王…中心にあり、火焔を背負う。
・降三世明王…四面八臂。東方を守護。胸前で降三世印を結ぶ。左右の足でヒンドゥー教の大自在天（シヴァ神）とその妃・烏摩を踏みつける。
・軍荼利明王…一面三眼八臂。南方を守護｡胸前で大瞋(だいしん)印を結ぶ。身体には我癡、我見、我慢、我愛という4つの煩悩を表す蛇が
絡み付く。
・大威徳明王…六面三眼六臂六足｡西方を守護。閻魔天を表す青い大きな水牛に乗る。
・金剛夜叉明王…三面六臂で正面の顔は五眼。北方を守護。
それぞれ手にはさまざまな武器を持つか、密教独特の複雑な印を結ぶ。
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画像１：左：興福寺阿修羅像、右：東大寺阿修羅像
画像２：左：慶陽にある石窟寺165窟の阿修羅像、右：雲崗石窟第10窟前室北壁の阿修羅像 ｢忘れへんうちに
Avant D'oublier｣
画像３：左：三面シヴァ像(トリムールティ)、｢エレファンタ島の
石窟寺院｣
右：シヴァ神のレリーフ、｢インドの旅｣
画像４：左：三十三間堂の修羅像、右：熊本県康平寺の阿修羅像 ｢1200saicho｣
右｢じゃらん康平寺｣
画像５：東寺の五大明王のうちの異形の４第明王｢DiscoverJapan｣
画像６：東寺の五大明王画像 ｢OurAge｣
画像７：東寺ＨＰ
20260120
Wednesday
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