#140　まろ塾in横浜（第２回の内容…その７）

■36■「猫が好き？それとも犬が好き？」

２択のみでその他の答が選択肢にない時、その問いに答える必要はない。

・犬が好き。
・猫が好き。
・どちらも好き。
・どちらも好きでない。

４番目の答はそれだけでない。
・どちらでもいい。
・私は猿が好き。
・イルカが好き。
・どうこたえてほしいの？
・あなたはどうなのよ？
・明日も晴れますよ。
・鋤こそ農夫の道具なれ。
・（無言）…その他多数

　　　

■37■「あなたは人間が好きですか？」

・好きです。
・嫌いです。
・好きでもあり、嫌いでもある。
・好きでもなく、嫌いでもない。

どれが一番正直な答か？
どれが一番正確な答か?

…どちらでもないのは、人間に関心がないのか？すでに達観しているのか？暖かいのか冷
たいのか？

　　　

■38■「生きるべきか、死ぬべきか、それが問題だ」

問題はその問題設定自体にあるのではないか？

・生きるべき
・死ぬべき
・生きても死んでもだめ
・生きても死んでもよい

・生きる
・死ぬ
・生きながら死ぬ
・死にながら生きる

ヌーソロジーでは「精神構造の顕在化が既に始まっており、死の世界が見えて来る。人
間が生きながら死後の世界に入っていく」というような表現をしている。

今まで培ってきた死生観を否定することなく、既存の２元的見地を超える。「生きる」
とは「死ぬ」とはどういうことがを、自らの生命を介して見る。

　　　

■39■「様々な４値論理へのプロットがある」

４の世界を＜２＋２＞と見るか、＜３＋１＞と見るかは、＜線心−線心＞の回転対称軸
から見るか、＜面心−頂点＞の回転対称軸から見るかにもつながる。

<<男女の４値>>
・男である。
・女である。
・男でもあり女でもある。
・男でもなく女でもない。

「全ての者が実は真の性同一性不全症候群である」と言う表現はどういうことか？

<<老若の４値>>
・（個人的評価の）若い。
・（個人的評価の）老いている。
・（客観的評価の）若い。
・（客観的評価の）老いている。

個人的自覚の「老−若」と、社会的評価の「老−若」を線と線の対としてプロット。
主観的⇔客観的の対、内面⇔外面（自己⇔他者）の対としても置き換えられる。

主観と客観の評価が異なれば、「老いてなお若い」や「若くして老いている」という表
現も出てくる。

　　　

■40■「グノーシス的な世界観すら超えて」

「お前は危険な闇だ。生命は光だ。」
「違うっ、命は光だ。闇の中にまたたく光だ。」
（『風の谷のナウシカ』の中で、1,000年続くグノーシス的な世界観に引き込もうとする
ものに対して、ナウシカが叫ぶ言葉）

１．闇の中の闇。
２．闇の中の光。
３．光の中の闇。
４．光の中の光。

人間の論理思考のカタチは正４面体に立ち上がるのが最後ではなく、そこから相貫体や
５重対称性などを経て、最終的に高次対称性の顕現でもある惑星グリッドの形状構造にま
で進化し得るであろう。

2015.07.16 Thursday

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