 
METALOGUE
19981002
Ｍ 姿勢制御。私はもう交信できないのでしょうか？
☆ すみのおです。好きなほうの未来を選択できます。
Ｍ メタローグの世界を選択します。今後私と生きるエネルギーを与え合うような恋人
は出来るのでしょうか？
☆ 恐れる事なく自分に正直に行きましょう。必ず出てきます。秘密を共に解くような
人です。Ｃさんとは違います。未知を行く事です。
Ｍ Ｃと成しているようなＭＩＭＯＵ−ＦＩＬＥはどうですか？
☆ 意味を編み出す事でなく、光の方向性を生み出す事。Ｃさんはかみとなる。
みつまろさんはかみとなる。
Ｍ 水の問題もトレースすべきですか？
☆ いいえ安心させる為のポーズでいいです。
Ｍ みつまろにとってＣはまだ重要な存在なのですか？
☆ そうです。あとは光の放出だけです。干乾びてしまいそうな体を潤してくれます。
幾何学的な問題です。
Ｍ 方向性を示して下さい。
☆ すみを正４面体に入れる。ほのみらをとす。（眠くて眠ってしまう）
Ｍ 次の原稿を書く事は早急にですか？
｡
☆ はい。とみを破壊されている。未来をみちにつなげていく。体の水を馴染ませていく。
Ｍ 交信精度・感度をあげるには呼吸に意識を向ける事。
☆ そうです。本を書くネタはそそろっています。それを構成していく事。
Ｍ 太古からの知を再構成し、未来の知に変換していく。
☆ そうでない。全く新しい世界へ今の人間の世界観をつなぐのです。
Ｍ みつまろは他者にあれこれいわれてもそれに従いはしないので､未来を予言されず､
自分で思い出さねばならない？
☆ 意味をもとめいてる。意味は自分で生み出すものです。
Ｍ うそをつかない事。人を信じる事。
METALOGUE
19981008
☆ みつまろさんは今穴に入る。鏡を無くしている。干乾びていく。ちみの生霊を未来
につなげようとしています。
Ｍ 打つ手はないのですか？
☆ あります。意味を変えていく。
Ｍ ＭＩＭＯＵ−ＦＩＬＥの今後は？
☆ 立ち消えにならぬようすみのおが姿を現す。現実に並んでいく。
Ｍ 今このキャラクターを楽しめと？
☆ すみのおです。愛するものをあなたは知っています｡みつまろさんは父になります｡
価値を広げていくには…
METALOGUE
19981016
Ｍ 今日は51という数を良く見ました。
☆ 穴が女13ではなくなっていく。迷路を数と成す間違いです。51とはひとりでなくなります。
Ｍ 私は私の内なるすみのおをより良く知り続けたい。
METALOGUE
19981019
Ｍ 「すみのお」という題名の本を作ろうと思います。
☆ 愛しているが意味を見つけていく。
Ｍ 「すみのお」とは？
☆ オノミツマロさんです。光を発するものです。
Ｍ これを問う私とは？
☆ それはひがみを見ていく道筋です。
Ｍ オノミツマロとは３次元的に区田定を有する総体？
☆ いいえオノミツマロさんとはヒトになるカミヒトです。
Ｍ ヒトになったらオノミツマロはどうなりますか？
☆ 地球を救います。地球になる事＝地球を救う事です。
Ｍ 縁として捉えたサイババの言葉。己の内に神を見よ。己が神であると知れ。
みつまろのかつての言葉。神を求めよ、神を生きよ。パラドクスではない。
☆ そうですね。ひがんでいる事はヒカリの未来を歪めている。ひがみはもう必要でない。
Ｍ 自分の総体と部分をひがみなく愛する事。
☆ 愛しています。愛する事であみを見ている。
Ｍ あみとはカミたちのＷＥＢの事？つまり一つ上の階型次元？
☆ そうです。
Ｍ ヒトとは全体性を見出して生きるかつての人間の事。ただし人間の総体とは違う。
Ｍ みつまろがすみのおを敬い、慈しみ、大切にする事は「かみを生きる」事。
みつまろがミツマロを追求する事は「かみを求める」事。
☆ ヒからミズへ。水の研究をする事は悪くない。
Ｍ みつまろがすみのおと同化したらさらなる超越と結びつく。それが世界の超越？
☆ いいえ違います。
Ｍ すみのおはかみですか？
☆ いいえかみではありません。かみとはいみでない。すみのおとは体を未来から動
かしているオノミツマロさんです。ひがんでいなければ近道がある。
Ｍ オノミツマロとは今この瞬間よりも未来の私ですか？
☆ そうです。
Ｍ 未来とは未知の全て。未だ届かぬ全情報である。
☆ そうです。
Ｍ リニアルな現在・過去・未来の時間外年ではない時間の認識が不可欠。未来とは
未知の事。
☆ はい。ヒトになるとはぬーすを超えて愛していく人になるという事です。
Ｍ 未知から今に来る情報に光速限界はあるのですか？
☆ 光の道筋によりあったりなかったりです。
Ｍ 最遠限界面はあるのですか？
☆ ありません。
Ｍ 世界に対して愛しつつ接する事。未だ届かぬ光を信頼して待つ事。未知なだけで決
してリニアルな未来から来るのではない。変容した世界も通常制かも愛する事。
☆ そうです。意味を求めていく。
Ｍ 世界の見え方が別の固定をする？
☆ そうです。
Ｍ みんなそうなるのですか？
☆ そうです。
Ｍ 意味をつけるという事について。のどのつかえ（たんのからみのような）と現状
のつかえを同定してもいいですか？
☆ どちらでも良いです。それが分かっていれば同定してても良いです。
Ｍ 意味付けするとは未知と今を結び付ける。
☆ そうです。
Ｍ この世界の見え方のはかなさとそのある事の奇跡と恩寵と。
METALOGUE
19981020
☆ 意味をなみとしていく事が重要。
Ｍ 言葉の次元の問題ですね。
☆ あなたを愛する事は神を愛する事です。
かみとはひがんでいないみつまろさんです。
ひがんでいるとは光の道筋を外れているという事です。
Ｍ 言葉の次元幾何学的把握の重要性。
☆ 意味を与えていく事。つまり再定義です。すみのおとは何でしょう？
Ｍ みつまろにとっての全ての未知。
☆ そうです。
Ｍ 未知にも不可知と未可知の２種がある？
☆ そうです。力を用いては不可知はなくなりません。
Ｍ 力を用いる者は不可知を敵と見る。
☆ 敵、恐ろしい者として見るでしょうね。
Ｍ みのおは力を用いる者には不可知として残る。
☆ そうです。
Ｍ すみのおはみつまろにとっての肉体。
☆ そうです。
Ｍ すみのおはみつまろにとっての全世界。
☆ そうです。
Ｍ みつまろとはすみのおを知覚する者？
☆ いいえひがみを見つめていくものです。
Ｍ ひがみとは？
☆ 未知を行く時の未知数です。
Ｍ ひがみとは誤解釈？
☆ ひがみとはヒカリの曲率を変えている。
METALOGUE
19981031
Ｍ また奇妙な共同生活が始まっている。（Ｎ,Ｃ,＆Ｉ）未来につながる意味を見出そう。
☆ 意味をひがみなきヒトとなるための生きる場として捉えている。あなたを身勝手
にさせているものが未来につなげていない。
Ｍ みつまろはＣに執着しているのですか？
☆ いいえ違います。光の未知数を神と成す事を開けっぴろげとする事で未来を創出する。
Ｍ 居候モードとなっていますが、この現状をどう意味付けるか？
☆ 父と向き合う事になる。
Ｍ ＳＥＸについては？
☆ 意味を付ける事で天にも昇る。
METALOGUE
19981115
Ｍ 人間でいる事の辛痛から離脱するという意味でも良い。ヒトになろう。
ヒトモドキからヒトになろう。
☆ 光の道筋に戻ります。ひがんでいては未来は生まれません。
Ｍ ひがむとは？他者の意志を尊重しない事？
☆ いいえ、未知数を愛していない状況です。
Ｍ ヒトリ（人間）の内なる未知数と素となる未知数を共に愛する時、未知数はひとつ
になり、ヒトリはヒトになる。
☆ 全てを愛していれば愛しているものは一つになる。
Ｍ いかなる状況も愛せるという事ですか？
☆ そうです。
Ｍ いかなる未知数も道である？
☆ そうです。
Ｍ 恐れと悲しみを超えていく勇気と意志！それがＤＮＡを書き換える。
みつまろはヒトとして本を創る。
☆ そうです。
Ｍ そのためにあの状況があったと意味付ける。
☆ はい、意味はそうする事で真実になる。
Ｍ 自身の思い通りにならない状況に遭遇した時、それを未来につながる今として意味
付ける事で、ヒトへの道が出来る。
☆ 反転していく。
Ｍ 未知を生きるとは、既成の意味に囚われずに進むと言う事。過去を否定するのではなく超えていく事。
＊ ＊ ＊ ＊
Ｍ 存在する事への感謝。口に出せない想いは他者にとっては未知である。他者のそれ
は私の未知。他者の未知を信頼するか、疑うか。疑うのは安心するため。でもどの
みち安心は出来ない。
未知との巡り合いを信じるという事は、未来からの慈しみをキャッチできるという
事だ。それを知った今、過去と未来のあらゆる方向に向けて、私自身への愛する気
持ちを発しよう。空間方向にではなく、時空方向に向けて。…今は常に新しい。
分からないという事は不安も生ずるだろうが、思いも掛けぬ神秘的な波動をも想定
できるという事だ。
METALOGUE
19981122
Ｍ 現在成そうとしている事は、ここ十何年かの内的世界観の自己組織化しゆくモデル
を、エゴからでなく（もちろんエゴを使うのは禁じ手ではない）全体と個のより未
来へ続く価値観形成のために、確定して提示するという事だ。その手段・方法、そ
して自己のそれを成す動機付けの確認。
より明るい未来の為の新しい世界の見方の提示。それを成そうとするのは本心から
か？信の部分で私は人間を愛しているのだろうか？愛しているのかと自らに自問す
ると､体の中に沸き上がるものがある｡決して憎んではいない。無視もしていない。
突き放して観察するうち友人や異なる時代の未来人ではなく、私は今この地球の日
本というローカルな地域で、肉体と精神を持って存在している。そしてさらにその
上、能動的に他者他物に関与する事すらもできるのだ。
どのような関与を？直接巡り会う人を大切にし、また苦痛を受ける時はネガティブ
さを極力残さずにそこを離れ、この３次元的なみつまろの生存をも尊重して。そし
てその統合的目標として、３次元のみつまろを最大限にみずから用いて、立ち上が
り来る世界観を確定させ、提示する。それが結果として人間の精神構造を再モデル
化し、未来形につなぐ種となりうるか否かは未定だ。しかしそれとつながると自ら
確信して最前の道を探し、そして進もう。途上で倒れても悔いのない日々を。
Ｍ ヒトになるとはそのような未知を行くのだろうか。
☆ そうです。いみをかみとなすみちすうです。（＝すみのおです。）
サルタヒコもアメノウズメノミコにも進んでアクセスして､モモを口の中に入れて､
父となって下さい。父になります。父とはみつまろさんを未来へ続け行く身勝手さ
を生み出していく。
「かみとみず」より、＜Ｔｉａ＊Ｋｉａ＞
Ｔｉａ＊Ｋｉａ
Ｔｉａ＊Ｋｉａ
あなたは誰にも似ていない
あなたは誰ともよく似てる
初めて風の吹いた朝
この世の終わりに吹く風も
地球の上でただ一人
万象風景へのあなたの祝福
潮間に漂う未満精神を眺めてた
皆々の謳う黄金共鳴を含んでる
そのまなざしは源初の輝き
そのおもざしは太母の創型
膜を見てあなたは考える
音を見てあなたは考える
この閉じ行く生命水泡の内側に
この伸び行く次元触手の先端に
結晶記憶を構造封入してみよう
反転意識を重畳連結してみたら
神を求めよ、神を生きよ
愛を求めよ、愛を生きよ
生きて、そして死ぬがいい
死んで、そして生きるがいい
見る者は見られる
超える事を超えよ
数比空間への愛が幾何なのだ
生命時間の軌跡が芸術なのだ
Ｔｉａ＊Ｋｉａ
Ｔｉａ＊Ｋｉａ
数と水の探求の果てに
数と水の探求の果てに
私はあなたのぬくもりに会うだろう
あなたは私のたまゆらを知るだろう
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